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应州木塔游记

2011-8-5 13:23| 发布者: 王捧| 查看: 60827| 评论: 0

摘要: 雁门关外的初秋,已经感受不到炎热的暑气了,连日的阴雨,更给人们带来了清凉的爽意。 雨过天晴,空气温馨。 早晨的田野,显得格外地幽静。 朝阳给大地披上了一层淡黄色的柔纱,公路两旁茸茸的草地上,挂满了晶莹的 ...

雁门关外的初秋,已经感受不到炎热的暑气了,连日的阴雨,更给人们带来了清凉的爽意。

雨过天晴,空气温馨。

早晨的田野,显得格外地幽静。

朝阳给大地披上了一层淡黄色的柔纱,公路两旁茸茸的草地上,挂满了晶莹的露珠。轻风微拂,阵阵庄稼的清香扑向人面,一股说不出的舒服感透遍全身。

车窗外面,一块块火红的高粱,金黄的谷子,葱绿的菜畦,白花花的荞麦,绘出了一幅自然协调的写生画。纵横交错的水渠中,不时泛起层层白色水花,发出欢乐的哗哗声。吆牛犁地的农民身后留下了一道道黑色的沃土,我被雁北高原的秋色陶醉了。

几年前还是光秃秃的荒山,如今已经完全变了模样。勤劳的公社社员,植树造林,治山治坡,给大地披上了一层绿装。那一排排的钻天杨,好像是一道道翠绿屏障,站立在河滩路旁;一片片茂密的苗圃幼林,尤如一块块碧毯,铺满了公路两侧;果园里,满树的苹果已经显出微微红色;长尾巴的松鼠在小树间蹦来蹦去,还有那不知名小鸟的喳喳歌唱,伴随着正在采摘蘑菇地皮菜的姑娘们银铃般的笑声,给大地增添了无限的生气。人们忘记了汽车是在一望无际的树林中奔驰,好像是一叶轻舟在碧波万顷的大海上飘荡。

我们这个学习班,是北京军区政治部组织的理论培训班,专题学习《反杜林论》,人员来自海陆空各个部队,每天八个钟头的满堂灌,学得人们头昏脑涨,在大家的一再要求下,69军的领导才答应去参观应县木塔。 

汽车离开煤炭之都大同,穿过修建一新的怀仁城,爬上古战场金沙滩中的黄花岭,顺着一条沙石公路拐进了应县境内。

“喂,同志们,快看,木塔!”

不知是哪位眼尖的一声喊叫,把一车人的目光全部牵到了车外。东南方向,影影绰绰地望见雄伟的木塔像一个黑色的大力士,屹立在依稀可见的应县城内。顿时,失去了刚才那种宁静的气氛,人们活跃地三三两两地交谈、猜测,并拿北海的白塔、西安的大雁塔、杭州的雷峰塔、太原的双塔、南京的灵谷塔,还有定州塔、景州塔来进行比较。叽叽喳喳,吵成一团。

听邻座一位驻军河北满城的工程兵政治部干事讲:“应县木塔是我国唯一的一座纯木结构的佛塔,就像赵州石桥完全是由石快砌成一样,木塔周身上下没用一点金属,完全是榫卯吻合而成。无论是在建筑价值上,美学艺术上,都是全世界独一无二的。

唐朝以前的佛塔,本来大都是木结构的平面四方形,主体为多层楼阁,顶上安放着印度式的卒堵坡。因为香火旺盛,往往容易失火。所以后来建筑的佛塔,多已改用砖石。到今天为止,应县木塔是世界唯一遗存的纯木结构的佛塔了,听说塔上有一块明武宗朱厚照题写的匾额,用‘鬼斧神工’四个字来赞赏它,更说明它的历史地位了。”

坐在我后边的一个女同志忍不住插嘴问到:“塔一共有多少层?人能上去吧?”

“六层?九层?六层九层都对,它是外观六层内设九层。你自己看吧”。这位老先生不愧是学工程出身,懂得还真不少。他接着讲:“通常的塔,都是四角、六角、八角形,层数最多十三层,如西安的大雁塔,四方形,每面有门窗,四周有砖砌的柱和横额,涿县的双塔、泉州的双塔都是八角形,但也有特殊的,河南嵩岳寺塔则是十二角形,高十五层……”

正说着,车身猛地一颤,打断了他的话。

汽车爬过一座小桥,三弯两拐,进了应县东门。

应县佛宫寺进门是一座纯木结构的三门面牌楼,完全是重木堆垛,榫楔相吻,正中间的木匾上镌刻了“浮图宝刹”四个遒劲的大字。

我快步跑到塔底下,完全出乎意料,竟跟站在一座雄伟的大殿前一样,一百多人只占了一小片。使劲昂头,直到掉了帽子,还不能看到塔的面貌。

跳下台阶,退到远处,才看到第二层衬在蓝底中的“释迦塔”三字镏金大字,第一、三、四层上分别是“万古观瞻”、“天空高耸”、“万象蓬春”。

据县文化馆的张同志介绍:应县佛宫寺释迦木塔是国务院重点保护文物,始建于辽清宗二年(公元一O五六年)距今已九百一十七年,尚保存完好无损。塔高六十七点三一米,底径三十米,上径二十二米,采用内外槽柱,五十四种斗拱形式逐层向上叠架而成。塔身为八角六詹五层纯木结构,斗拱雄大,式样繁多,几乎集中了辽代所有的建筑手法。

《应州志》记载:辽兴宗皇后是应州人,此人酷爱佛缘,还乡省亲之际,召集工匠修建此塔,历时二十年方成。应县佛宫寺释迦木塔充分体现了古代劳动人民的智慧,古代文人学士用“近日低云”、“突兀碧空”、“慈云普济”、“雷汉重临”来赞颂它。

镇守宣府御马太监刘祥题诗写到:孤标紫塞势峥嵘,西北长天赖此擎,指顾山川凭斗立,迫陪杯酒踏云行,皇风身沐珍怀爽,白日心黑壮志宏,共喜晴明无点翳,东南遥望祝升平。

时间虽然已经过去九百多年,塔身内部基本完好无损。踏木梯盘旋而上,才知塔身完全是依靠木柱支撑,四壁不过是为阻挡风雨而衬托的非承重墙。

塔底层的释迦牟尼座像,衣纹流利,面貌优美,姿容端彩。四壁彩画尚存,登三旋木梯临二层,为四佛背座像;三、四层都是二梯二十六阶;登至四层,凭轩远眺,凉风入怀,令人心旷神怡,驱车二百余里的疲劳一扫而光。应县城周围被连绵的群山怀抱着,远处山峰层叠,奔腾起伏,围绕山腰的白云和公社的羊群连成一片,分不出哪是羊群哪是白云,北面的桑干河像一条闪闪的锦带,蜿蜒曲折,飘向东方。

塔底一汪清水,水光塔影,配上院中的松柏花卉,钟鼓铁狮,更给古老的寺院增添了神韵。低头俯瞰全镇,三街六市尽收眼底。

是日,正赶上应县召开牲畜物资交流大会,穿流的人群,嘶叫的骡马,来往的车辆,欢腾的场面,显现出一派丰收盛况。

多少年来人们求神拜佛,祈求安康。今天雁北,战天斗地换新颜,人民生活幸福美满。木塔作为历史的见证,让人赞叹!

 


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